ESCUELA INTERNACIONAL DE FILOSOFÍA INTERCULTURAL
INTERNATIONALE SCHULE FÜR INTERKULTURELLE PHILOSOPHIE
INTERNATIONAL SCHOOL FOR INTERCULTURAL PHILOSOPHY
ÉCOLE INTERNATIONALE DE PHILOSOPHIE INTERCULTURELLE
NOVEDADES Y AVISOS DE LA EIFI DESDE LAS AMERICAS
XIII Jornadas del Pensamiento de Rodolfo Kusch en UFRGS
Porto Alegre.
Las XIII Jornadas del Pensamiento de Rodolfo Kusch —realizadas del 26 al 29 de noviembre de 2025 en la UFRGS— culminaron este sábado con una ceremonia de clausura cargada de simbolismos, tras días de exposiciones, reflexiones interculturales, mesas de diálogo y actividades artístico-culturales.
El evento convocó al mundo universitario junto a dirigentes sociales y miembros de la comunidad civil y representantes de pueblos originarios y afrodescendientes de distintas regiones de Brasil y Suramérica, con el objetivo de dialogar en torno al legado del pensamiento de Rodolfo Kusch y de Lelia González y la propuesta de una “Améfrica Profunda, Femenina y Popular”. La inauguración estuvo marcada con un ritmo de batucada a cargo del grupo de tambores Paulo Freire y, así como al inicio de cada día, de rituales a cargo de sabias y sabios indígenas y afro —una apertura que puso en el centro el valor de la oralidad, la memoria ancestral y el reconocimiento de cosmovisiones diversas. Este inicio simbólico dio paso a una programación diversa que incluyó conferencias, paneles temáticos, presentaciones de libros, mesas de debate y actividades culturales.
El pensamiento de Rodolfo Kusch nos permitió repensar América desde su “profundidad”: no como mera geografía, sino como un modo de ser —un estar— enraizado en la tierra, en lo comunitario, en lo vital. Lélia González nos permitió en estas jornadas complementar y expandir ese horizonte desde la experiencia afro-latinoamericana: su noción de “amefricanidad” reconoce la matriz negra —y su trabajo, su memoria, su cuerpo— como constitutiva de lo que somos. Ella demuestra que lo popular no puede pensarse sin tener en cuenta la intersección entre raza, género, clase y colonialidad. Pensarlos conjuntamente es un acto de justicia epistémica, pues permite reconstruir una América múltiple, dolida, diversa y profundamente creadora. Desde esa convergencia, los ejes del congreso se apropian de categorías como comunidad, corporalidad, memoria, feminismo negro, territorio, cultura, saberes populares e interculturalidad para pensar un proyecto de futuro que nazca desde abajo, desde la tierra, los cuerpos y los afectos.
La próximas Jornadas se realizarán el año entrante en la ciudad Córdoba, Argentina.
La filosofía intercultural tuvo una destacada presencia en el IX Congreso Nacional de Filosofía de Chile.
Entre los días 4 y 8 de noviembre de 2025, se realizó en la Universidad Católica del Maule (Talca) el IX Congreso Nacional de Filosofía, organizado por la Asociación Chilena de Filosofía (ACHIF). El evento reunió a más de 380 filósofos y filósofas provenientes de universidades de todo el país y del extranjero, consolidándose como el principal espacio de encuentro y reflexión filosófica en Chile.
El tema central de esta edición —“La democracia y sus demonios”— convocó a la comunidad filosófica a examinar críticamente las tensiones, desafíos y paradojas que atraviesan las democracias contemporáneas. Las discusiones abordaron desde la erosión de los sistemas representativos hasta los nuevos populismos, el papel de los medios digitales, la crisis de las instituciones políticas y las formas de exclusión persistentes en nuestras sociedades. En ese contexto, el congreso ofreció un amplio panorama de perspectivas filosóficas contemporáneas, desde la ética y la filosofía política hasta los enfoques interculturales, feministas y decoloniales.
La Asociación Chilena de Filosofía (ACHIF) fue fundada en 2009 con el propósito de promover el estudio, la enseñanza y la difusión de la filosofía en Chile, así como de fortalecer los lazos de colaboración entre las diversas comunidades académicas del país. Desde entonces, la ACHIF ha organizadocada dos años congresos nacionales, encuentros temáticos y actividades de divulgación que buscan visibilizar la importancia del pensamiento filosófico para la vida pública y democrática. El Congreso Nacional de Filosofía constituye su principal instancia de diálogo académico y plural, un espacio donde convergen generaciones, escuelas y enfoques diversos del pensamiento filosófico contemporáneo.
Mesas de Filosofía Intercultural
En el marco del congreso, los días martes 5 y miércoles 6 de noviembre se desarrollaron las mesas de Filosofía Intercultural, organizadas y curadas por Lorena González Godoy (Universidad de Talca) y Ricardo Salas Astraín (Universidad Católica de Temuco), miembro de la Escuela Internacional de Filosofía Intercultural (EIFI). Estas sesiones reunieron a investigadoras e investigadores de distintas universidades chilenas y extranjeras, generando un diálogo fecundo en torno a los desafíos actuales de la interculturalidad, la descolonización del saber y las perspectivas feministas críticas en América Latina. Entre las ponencias presentadas destacaron:
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Mariela Ávila (UFRO), “El persistente vínculo entre filosofía y exilio. Una primera cartografía del caso latinoamericano”
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Ricardo Salas Astraín (UCT), “Pensamiento político y democracia. Algunas reflexiones interculturales/decoloniales”
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Nathalia González Godoy (UChile), “Interculturalidad y su rol dentro de la Filosofía latinoamericana: afrontando los desafíos del mundo contemporáneo”
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Lorena Zuchel (UTFSM) e Iwona Krupecka (UG), “Las historias de nuestras abuelas. Prácticas actuales de resistencia de mujeres en Polonia y Chile, y la cuestión de la interseccionalidad del feminismo”
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Noelia Figueroa Burdiles (UCT), “Crítica feminista y descolonial a la democracia como sistema político normativo”.
Esta instancia evidenció la vitalidad de este campo en el pensamiento filosófico actual y su relevancia en la discusión sobre la democracia, el feminismo, el exilio y las epistemologías del Sur. Desde perspectivas plurales, las y los participantes mostraron cómo la filosofía intercultural contribuye a repensar las bases éticas y políticas de la convivencia en sociedades marcadas por la diversidad y la desigualdad.
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Conocimiento situado y justicia epistémica:
voces latinoamericanas se encontraron en la Universidad Católica de Temuco
Durante los días 9 y 10 de octubre, la Universidad Católica de Temuco fue sede del Seminario Internacional “Mundos de Vida y Metodología de Saberes. Re-elaborando el diálogo de saberes entre universidades latinoamericanas”, un encuentro que reunió a destacadas y destacados investigadores, académicas y estudiantes de México, Brasil, Argentina y Chile para reflexionar colectivamente sobre los procesos de descolonización del conocimiento y las metodologías del diálogo de saberes en América Latina.
El seminario fue organizado por el Núcleo de Investigación de Estudios Interétnicos e Interculturales (NEII), la Facultad de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad Católica de Temuco, y el Proyecto FOVI 240167, con apoyo de la Agencia Nacional de Investigación y Desarrollo (ANID). A lo largo de las dos jornadas, se desarrollaron conferencias magistrales, mesas de discusión y conversatorios que invitaron a repensar la producción de conocimiento desde contextos situados, colaborativos y territorialmente diversos.
Primer día: perspectivas internacionales y saberes de Nuestra América
La jornada inaugural contó con la bienvenida institucional y la presentación de la Dra. Solange Cárcamo Landero, quien contextualizó los objetivos del encuentro y subrayó la importancia de generar espacios donde las universidades latinoamericanas puedan repensar su papel en los procesos de diálogo intercultural.
Posteriormente, se presentaron las ponencias de las y los investigadores internacionales invitadas/os: Dra. Maya Lorena Pérez Ruiz (Instituto Nacional de Antropología e Historia, México), con la conferencia “Diálogo de saberes e interculturalidad. Una propuesta metodológica”; Dr. Arturo Argueta Villamar (Universidad Nacional Autónoma de México), con “Conocimientos tradicionales e iniciativas sociales para el diálogo de saberes. Retos y perspectivas”; Dr. Jovino Pizzi (Universidad Federal de Pelotas, Brasil), quien abordó “Saberes y no saberes de una triangularidad afro, afrodescendiente, amerindia e ibérica”, y la Dra. Alcira Bonilla (Universidad de Buenos Aires, Argentina), con la ponencia “La eco(filo)sofía intercultural de liberación como memoria de los saberes de Nuestra América”. Cada exposición dio lugar a diálogos abiertos con el público, permitiendo un intercambio plural de experiencias en torno a las prácticas, tensiones y contradicciones que atraviesan el llamado “diálogo de saberes” en el contexto latinoamericano.
Durante la tarde, las reflexiones continuaron con el bloque dedicado a investigadores de universidades chilenas. Participaron la Dra. Noelia Carrasco Henríquez (Universidad de Concepción), quien presentó “Hacia métodos de investigación no dualistas. Habilitando el diálogo intercientífico desde el centro sur de Chile”; el Dr. Francisco Ther Ríos (Universidad de Los Lagos), con “Modelos mentales en el diálogo de saberes: barreras, oportunidades y la re-elaboración epistémica en universidades latinoamericanas”; y el Dr. Cristóbal Balbontín Gallo (Universidad Austral de Chile), con “¿Cuál es el marco constitucional para el diálogo de saberes? Una pregunta ineludible”.
La jornada concluyó con un conversatorio del equipo de investigación de la UC Temuco, integrado por el Dr. Ricardo Salas Astraín, la Dra. Jéssica Sepúlveda Pizarro, el Mg. Mario Samaniego Sastre y la Dra. Solange Cárcamo Landero, quienes dialogaron sobre los temas “Mundos de vida, descolonización y contextos asimétricos”, “La tierra está viva: encuentros ecosóficos”, “La racionalidad traductológica” y “Voces polifónicas en la trama del diálogo de saberes”.
Segundo día: diálogo abierto y cierre poético
La jornada de la mañana se inició con un acto poético a cargo de Bastián Chandía Millanaw, estudiante del Doctorado en Estudios Interculturales, quien ofreció una intervención artística, en mapuzungún, que integró palabra y memoria, evocando la dimensión sensible de los saberes ancestrales. Luego se desarrolló un conversatorio con investigadoras e investigadores invitados, moderado por el Dr. Ricardo Salas Astraín, en el que participaron la Dra. Maya Lorena Pérez Ruiz, la Dra. Noelia Carrasco, la Dra. Luz Marina Huenchucoy Millao, el Dr. Torben Albertsen y el propio Dr. Salas. En esta instancia se profundizó en los desafíos metodológicos del diálogo intercientífico, los procesos de investigación colaborativa con comunidades y la necesidad de avanzar hacia una universidad más plural, democrática y situada en los territorios.
El cierre del seminario estuvo a cargo del académico, e investigador del NEII, Mario Samaniego Sastre, quien destacó la relevancia del encuentro como una instancia de aprendizaje colectivo y de compromiso con la justicia epistémica.
Repensar la universidad desde los territorios
El Seminario Internacional “Mundos de Vida y Metodología de Saberes” constituyó un valioso intercambio de experiencias y perspectivas desde el sur de Chile, reafirmando la necesidad de repensar la producción de conocimiento en clave intercultural, colaborativa y emancipadora; no alejada de voces críticas y tensiones propias de diálogos entre espacios conflictuales y en relaciones que también lo son. Desde este sentido, la Universidad Católica de Temuco reafirmó su compromiso con la reflexión crítica, la diversidad de saberes y la construcción de puentes entre academia y comunidad, siendo espacio de encuentro y diálogo entre las múltiples formas de entender y transformar el mundo.
Raúl Fornet-Betancourt / José Manuel Fajardo Salinas,
Meditar nuestra época.
Editorial EUPAN, Panamá 2025
>> Índice
>> Presentación por el Dr Fulgencio Álvarez,
Director del C.R.U. de Coclé
En tiempos de incertidumbre, cuando la pandemia y las dinámicas globales revelan tanto la fragilidad como las contradicciones de nuestra civilización, surge la necesidad de detenernos a pensar. Este libro es una invitación a ese ejercicio: a meditar, con rigor y con apertura, sobre los desafíos espirituales, culturals y sociales de nuestro tiempo.
Méditar nuestra época no es un tratado distante ni un discurso abstracto. Es un llamado a pensar desde la vida cotidiana, desde la vulnerabilidad compartida y desde la necesidad de reconstituir alianzas espirituales y éticas. Una obra que interpela tanto a intelectuales como a lectores interesados en comprender, críticamente y con hondura, el sentido humano de este tiempo que nos toca habitar.
[extracto de la presentación por la editorial]
Universidad Autónoma Comunal de Oaxaca
Grupo trabajo de Zenzontepec del
Centro Universitario Comunal Guelatao
Septiembre 2025, Santa Cruz Zenzontepec, Sola de Vega, Oax.
La UACO en Zenzontepec pretende formar profesionistas que afirmen críticamente nuestra identidad chatina para implementar procesos a partir de un modelo educativo que responde a las necesidades de nuestra realidad, piensa críticamente la ciencia para resolver los problemas desde nuestra cosmovisión chatina.
El proceso para establecer una institución de educación superior en Zenzontepec, partió de la consulta a las comunidades para que se involucraran en la manera que debería trabajar una escuela para las los jóvenes de la región, una vez que concluyen su bachillerato. Se realizaron talleres y diálogos con las comunidades, también se llevó a cabo un seminario de humanidades para reflexionar el modelo educativo de la comunalidad y la realidad de Zenzontepec. En ese camino escuchamos propuestas de otros pueblos y fue como encontramos el esfuerzo que se construye desde la Universidad Autónoma Comunal de Oaxaca; fue el Centro Universitario Comunal de Guelatao quien aceptó acompañarnos para formar en Zenzontepec un grupo externo que replicara los programas de la UACO en este rincón de la Sierra sur. En agosto de 2023 iniciamos la Licenciatura en Comunalidad y en marzo de 2024 la Maestría en Educación Comunal.
Es oportuno mencionar que la comunalidad, análogamente nos referimos a la decolonialidad, busca ir a las raíces propias del conocimiento pues pretende dar un paso más en la línea del diálogo intercultural. Se trata dotar de herramientas para la sistemantización del conocimiento a partir de la afirmación crítica del Núcleo ético-mítico de los pueblos originarios y crear así las condiciones para un diálogo crítico y simétrico con otras tradiciones. Este es nuestra tarea cotidiana y es nuestra oportunidad para ofrecer estudios de alto nivel e intercambio científico con otras instituciones de educación superior.
Alejandro Castillo Morga
Coordinador de la UACO sede Zenzontepec
Universidad Autónoma Comunal Oaxaca
Sede Zenzontepec
Grupo de trabajo del CUC Guelatao
Seminario internacional
"Engrandecer la vida con nuestros antepasados"
Tema: Saberes, sabores, olores de mi tierra chatina
Fecha: 24, 25, 26 y 27 de octubre del 2025
Lugar: Universidad Autónoma comunal de Oaxaca,
sede Zenzontepec
CONCORDIA. Revista Internacional de Filosofía: vol. 88 (2025)
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En 1925, José Carlos Mariátegui publicó el artículo «El hombre y el mito». Con motivo del centenario de la publicación de este artículo visionario del Amauta, la Dra. Sara Beatriz Guardia, directora de la Cátedra Mariátegui, organizó en junio de este año el simposio internacional «El hombre y el mito. Dogma y herejía. Reflexiones sobre Mariátegui».
La revista Concordia se suma gustosamente a esta conmemoración con el modesto gesto de la reproducción en sus páginas de dicho artículo; y le agradece a la Directora de la “Cátedra Mariátegui” la generosa autorización para imprimir este texto que se publicó por primera vez en Mundial, Lima, el 16 de enero de 1925.
Es, pues, una manera de contribuir al lema del simposio (“pensar en Mariátegui”) y, con ello, de motivar también a pensar la situación espiritual de nuestro tiempo ― en la que posiblemente se pueda reconocer la coexistencia de las dos almas, la desencantada y la encantada, de la que habla Mariátegui en este artículo.
con artículos de
Hans Friesen
Leonid Lewandowski
David Johnson
Jean-François Petit
María Luz Mejías Herrera
José Carlos Mariátegui,
El hombre y el mito
José Santos Herceg,
Mecanología de la tortura en el Chile dictatorial
(Colección FAHU), Editorial Universidad de Santiago de Chile, 2025
>> índice
>> introducción
Muchos hemos presenciado de diferentes formas la máquina de la tortura dictatorial en Chile. Algunos de manera directa, como víctimas o testigos, otros de forma más remota, como los investigadores entre lo que me cuento. Todos hemos sentido ese asco y horror frente a la máquina de tortura, nos hemos sentido paralizados, congelados, sin saber cómo reaccionar, sin poder hacerlo.
La alternativa de seguir el viaje, de tomar un barco y dejar la pesadilla atrás siempre está presente. Este libro es mi manera de salir del congelamiento inicial frente a Medusa.
José Santos Herceg
[extracto de la conclusión del libro]
El texto integral de esta obra está disponible en la Biblioteca Virtual de la EIFI.
Josef Estermann/ Magali Mendes de Menezes/
José Rafael Rosero Morales (Comp.),
Filosofía intercultural y territorio: una problematización sobre la enseñanza de la filosofía,
Samava Ediciones, Popayán 2025
ISBN 978-628-97029-1-0 (impreso)
978-628-97029-2-7 (digital)
>> índice
>> présentación
Filosofía intercultural y territorio: una problematización
sobre la enseñanza de la filosofía es, en definitiva, un libro necesario para quienes desean repensar el lugar de la filosofía en tiempos de crisis civilizatoria.
No propone respuestas fáciles ni soluciones uniformes. Lo que ofrece es una invitación a pensar desde otros lugares, a escuchar otras voces, y a construir una filosofía que no sea indiferente al dolor, la dignidad y la memoria de los pueblos. Porque todo pensamiento verdadero nace de un territorio —sea físico, simbólico o espiritual— y, como este libro nos recuerda, esos territorios también piensan.
José Rafael Rosero Morales
[extracto de la presentación]
El texto integral de esta obra está disponible en la Biblioteca Virtual de la EIFI.
Sobre la realización del congreso internacional "Caminos de Paz": religiones y culturas en diálogo
realizado en la Universidad Católica de Temuco, Chile.
Congreso "Caminos de Paz": Religiones y Culturas en Diálogo
Apuntes de un andar histórico.
El primer Congreso Internacional "Caminos de Paz", celebrado en la UCTemuco, nos invita a reflexionar sobre dimensiones que trascienden la coyuntura y nos hablan de las posibilidades que se abren cuando el diálogo genuino va encontrando lid en un territorio que aún falta reconocer en su origen y perspectiva.
Kiñe: la envergadura de un encuentro excepcional. Pocas veces la región ha sido testigo de una convocatoria de tal magnitud. La presencia del Cardenal George Jacob Koovakad, Prefecto del Dicasterio para el Diálogo Interreligioso del Vaticano, junto a representación política de Arabia Saudita, Emiratos Árabes, Marruecos, académicos de Bolivia, Colombia y Argentina, configura un mosaico de voces que habla de la relevancia global que puede alcanzar el trabajo intelectual serio. Vale preguntarnos si dimensionamos bien estas oportunidades de proyección internacional desde el quehacer universitario regional, y cómo potenciar aún más estos espacios que nos vinculan con las grandes conversaciones mundiales.
Epu: los silencios que comunican. En un contexto donde los conflictos internacionales demandan respuestas reflexivas, llama la atención que un congreso de esta naturaleza no haya generado pronunciamientos sobre el genocidio en Gaza. No se trata de consignas, sino de reconocer que el diálogo interreligioso, cuando es auténtico, puede ofrecer perspectivas que la política tradicional no alcanza a ver. Los representantes judíos presentes, conocedores de las profundas divisiones internas en Israel respecto a figuras como Netanyahu, podrían haber aportado matices que enriquecieran nuestra comprensión. Tal vez el desafío esté en crear espacios donde la complejidad pueda expresarse sin reducirse a lo binario.
Küla: la sabiduría de los ejemplos históricos. Los aportes de los representantes musulmanes iluminaron experiencias de pluralismo que trascienden estigmatizaciones. Desde Andalucía hasta Palestina bajo gobierno musulmán, la historia nos enseña que la tolerancia no es solo un ideal, sino una práctica de frutos efectivos: Fátima al-Fihri fundó la primera Universidad en la historia en 895 d.C, el algebra con Al Juarismi, hospitales psiquiátricos, todo en pleno medioevo europeo. Estos ejemplos nos recuerdan que la paz no es el resultado de la ausencia de conflicto, sino el fruto del diálogo en medio de las diferencias. Esta lección podría inspirar aproximaciones maduras y pertinentes a nuestros propios desafíos de frontera mediadas por el negacionismo, el racismo y el oposicionismo.
Meli: Partera del diálogo. Como resultado del congreso, la UCTemuco propone crear un Observatorio del Fenómeno Religioso. Esta propuesta merece valoración, por su ubicación estratégica en una región donde la diversidad constituye realidad cotidiana. En efecto, como las investigaciones y constancias dan cuenta, el despojo es multidimensional, más puede hallar justicia histórica en un proceso dialógico. En tiempos donde las opiniones circulan más rápido que la reflexión, un Observatorio de Paz desde La Araucanía es necesario, no solo como referente en estudios interculturales e interreligiosos, sino también desde el reconocimiento de la experiencia vivida.
El congreso nos deja una invitación: construir desde la pluralidad, aprender de la historia, e invertir efectivamente en el conocimiento como puente hacia la comprensión.
Por Ximena Sepúlveda Varas y Vicente Painel Seguel
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III ENCUENTRO INTERUNIVERSITARIO SOBRE/EN INTERCULTURALIDAD
COSTA RICA
El pasado 2, 3 y 4 de junio tuvo lugar el III ENCUENTRO INTERUNIVERSITARIO SOBRE/EN INTERCULTURALIDAD en Costa Rica.
Su objetivo fue compartir experiencias y aprendizajes interculturales y decoloniales generados a partir de los procesos sociales y académicos en los que participamos.
Las instancias organizadoras fueron:
- Red de Interculturalidad
- Proyecto Educaciones, espiritualidades y resistencias, de la Escuela Ecuménica de Ciencias de la Religión
- Centro de Investigaciones sobre Diversidad Cultural y Estudios Regionales (CIDICER)
- Departamento Ecuménico de Investigaciones (DEI)
Descripción
El primer encuentro interuniversitario, realizado en el año 2013, fue el evento con el que inició la Red de Interculturalidad. En el año 2023 fue realizado el II Encuentro, para conmemorar el décimo aniversario de la Red de Interculturalidad.
Estos encuentros son denominados interuniversitarios porque desde el inicio son organizados por instancias que pertenecen a la Universidad Nacional y a la Sede de Occidente de la Universidad de Costa Rica.
El tema de la interculturalidad es central, y aunque el título indica que son eventos “sobre interculturalidad”, en realidad son más bien encuentros “en” interculturalidad. Eso quiere decir que no se trata de encuentros que tematizan o hacen teoría sobre la interculturalidad, sino acontecimientos que propician la convivencia y el intercambio de saberes y experiencias generadas a partir de los distintos esfuerzos por erradicar la injusticia cultural.
En este tercer encuentro, como en los otros, compartimos experiencias de interculturalidad crítica que tiene lugar dentro y fuera de los espacios universitarios. Se trata siempre de vivencias y saberes que desafían el quehacer universitario y que invitan a la academia a acoger distintas culturas del saber.
El evento fue realizado en la Facultad de Filosofía y Letras (primer día), en el Departamento Ecuménico de Investigaciones (segundo día), en la Sede de Occidente (tercer día por la mañana) y en la sede de MUSADE (tercer día por la tarde).
Participantes
En este encuentro participaron docentes de la Escuela Ecuménica de Ciencias de la Religión y de la Sede de Occidente de la UCR. Participaron también integrantes de la Red de Interculturalidad y representantes de algunos grupos que conforman la Red Centroamericana de Resistencia.
Cinco personas participaron en calidad de pasantes, provenientes del Territorio indígena de Térraba, así como de Colombia, Brasil, Cuba y Chile.
También participó un invitado de la Universidad de la Integración Latinoamericana (UNILA), Brasil, junto a su esposa e hijos.
Durante el segundo día, celebrado en el DEI, también participaron unas 20 personas de distintos países de América Latina, inscritos en el Taller Socioteológico de este año.
Programa
Bajo los títulos de EDUCACIONES, RESISTENCIAS y ESPIRITUALIDADES se desarrolló un rico programa de actividades que pueden leerse al dar clic aqui.
Informantes: Maria Cecilia Leme Garces y José Mario Méndez Méndez.
JUSTICIA SOCIAL, MEDIOAMBIENTAL Y CLIMÁTICA EN AMÉRICA LATINA Y EL CARIBE
En el marco del CEISAL 2025, realizado en la Universidad Sorbonne Nouvelle entre del 2 al 4 junio de 2025, se reunieron más de 700 investigadores para discutir sobre JUSTICIA SOCIAL, MEDIOAMBIENTAL Y CLIMÁTICA EN AMÉRICA LATINA Y EL CARIBE y en la que se destacó temáticas relativas a la búsqueda de la justicia cognitiva hacia los pueblos indígenas y la búsqueda de justicia en los territorios interétnicos de América Latina y el Caribe. Dentro de los muchos paneles presentados sobre Justicia e injusticia en América Latina, destacó el panel sobre Experiencia de las Injusticas y Teorías del Reconocimiento, coordinado por la filósofa italiana Valentina Santoro (U de Nanterre, el brasileño Jovino Pizzi (UF de Pelotas) y el chileno Ricardo Salas (UCTemuco). En el panel, destacaron los trabajos de Santoro sobre la cuestión del reconocimiento en Sartre y Fornet-Betancourt, las nuevas metodologías interculturales / decoloniales en el país mapuche y los debates sobre ciencia hegemónica en torno al país Transgénico, parte del debate entre el Gobierno norteamericano y Mexicano. Estas cuestiones fueron analizadas durante la mañana del martes 4 de junio en el marco de otras discusiones epistemológicas, políticas y antropológicas destacadas en las relaciones de reconocimiento, y expuestas por J. Pizzi y R. Salas, y el proyecto de una antropología de la injusticia presentado por Fabien Le Bonniec.
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El CEISAL -Consejo Europeo de Investigación en Ciencias Sociales de América Latina- es una red fundada en 1971 en Alemania con el objetivo de crear un espacio de reflexión universitaria transdisciplinar para ampliar el conocimiento de las realidades sociales, culturales, económicas y políticas de América Latina y contribuir así a la difusión de los estudios latinoamericanos y europeos. Reconocido por la UNESCO en 1984, la cual le otorgó oficialmente el estatus de organización no gubernamental en 1997, el CEISAL reúne a los principales institutos, centros especializados y asociaciones nacionales europeas de investigación en ciencias sociales de América Latina.
Nuevo libro disponible a texto completo en la Biblioteca Virtual
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Emilio Rojo,
Argentina humana en el camino del humanismo integral de los pueblos de la Patria Grande.
Argentina, 2025
BIBLIOTECA VIRTUAL DE LA EIFI
>> información breve para los usuarios
>> Para el código de acceso, por favor, contactar: eifi.secretaria@gmail.com .
Con mucha alegría comunicamos la nueva posición doctoral de la amiga de la EIFI, Luz Marina Huenchocoy Millao, quien culminó el doctorado en Estudios Interculturales, en tesis dirigida por Ricardo Salas Astraín, en la Universidad Católica de Temuco, Chile.
Temuco, 16 de abril de 2025
Luz Marina Huenchucoy se transforma en la primera mujer mapuche bilingüe en obtener su doctorado en la UCT
- El estudio que realizó la académica, en el marco del Doctorado en Estudios Interculturales, es único en Chile y América Latina, ya que hace un entrecruce entre la problemática mapuche y pueblos indígenas anglosajones.
“Este es un triunfo de las mujeres mapuche, de los hombres de nuestro territorio, de nuestras abuelas, abuelos, de los jóvenes que no han podido salir a estudiar. Es un triunfo de posicionar la voz de los territorios en un espacio académico donde se puede debatir en conjunto con el territorio”, manifestó con emoción Luz Marina Huenchucoy Millao en la presentación pública de su tesis doctoral en la que fue declarada nueva Doctora de Estudios Interculturales en la Universidad Católica de Temuco, UCT.
Luz Marina Huenchucoy Millao, se transforma así en la primera mujer mapuche bilingüe en obtener el Doctorado en Estudios Interculturales y además realizar toda su formación académica en la UCT, como es su título profesional, Magíster en Trabajo Social y Doctorado.
Los principales resultados de la tesis doctoral “Witrapvrramal: Procesos de Reparación del Trauma Colonial y Superación del Alcoholismo en Personas Mapuche del Wall Mapu” fueron presentados a la comunidad académica y a la comunidad regional. Se trata de una investigación interdisciplinaria que aborda específicamente el trauma colonial y las múltiples heridas que se refleja en la ingesta abusiva de alcohol y la situación del alcoholismo crónico que sufren especialmente personas mapuche que habitan el Wallmapu. A través de una revisión histórica de tipo decolonial, se busca entender la profundidad de esta desestructuración sociocultural y se propone una metodología descolonizadora orientada a la co-creación de conocimiento sobre el alcoholismo y abuso de sustancias, remarcando el potencial de esta como herramienta de cuidado, empoderamiento y sanación.
“Lo que hace este estudio es visibilizar las voces de estos territorios con los relatos orales que trabajo con una metodología propia mapuche, relevando saberes indígenas en los que trabajan varios autores de Canadá, EEUU, Nueva Zelanda, Australia donde estuve compartiendo con ellos. Este estudio es único en Chile y América Latina ya que se ha hecho un entrecruce con estos países y pueblos indígenas anglosajones”, indicó Luz Marina.
La presentación pública de la tesis doctoral contó con la presencia del Director de la Escuela de Posgrado, Dr. Gonzalo Díaz Crovetto; el Director del Programa de Posgrado en Estudios Interculturales y profesor guía, Dr. Ricardo Salas; en forma telématica la cotutora, Dra. Gloria Mora y evaluador externo Dr. Juan Francisco Salazar de la Universidad Western Sidney University; académicos de la UCT, integrantes de la comunidad universitaria e invitados especiales.
El Dr. Gonzalo Díaz Crovetto destacó los vínculos nacionales e internacionales que realizó la doctoranda Luz Marina Huenchucoy “en el recorrido por su doctorado participó en distintas instancias compartiendo conocimiento fuera del país y su aporte en distintas actividades formativas dan cuenta del compromiso e interés de Luz Marina por aportar desde lo académico y desde su visión como mujer mapuche bilingüe”.
Luz Marina Huenchucoy expuso su trabajo de tesis el año pasado en Native American and Indigenous Studies Association (NAISA) Conference 2024, organizado por la Nord University en Noruega y este trabajo se encuentra disponible al público en el Anuario de la Escuela de Posgrado 2024 a disposición en el repositoriodigital.uct.cl
Loreto Moya G.
Comunicaciones VIP
Comunicaciones.vip@uct.cl
El último número de la Revue Cátedra Mariátegui, Lima, XIV, n° 91, febrero-marzo 2025
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Con gusto les comunicamos que acaba de publicarse el último número de la Revista Cátedra Mariátegui, Lima, Año XIV, No. 91, febrero-marzo 2025, editado por la conocida intelectual y fundadora del Centro de Estudios La Mujer en la Historia de América Latina (=CEMHAL), la doctora Sara Beatriz Guardia.
De este número nos permitimos destacar la publicación de la conferencia de Raúl Fornet-Betancourt presentada en la quinta sesión plenaria “Emptiness and Experience” en el XXV Congreso Mundial de Filosofía celebrado en Roma.
Asimísmo destacamos la reimpresión del importante texto de José Carlos Mariátegui “El Hombre y el Mito” como ocasión del centenario de su publicación original en el 1925.
Aqui unos enlaces directos:
>> conferencia de Raúl Fornet-Betancourt con el tema “La filosofía a través de los límites”;
>> texto de José Carlos Mariátegui “El Hombre y el Mito”
>> Revista Cátedra Mariátegui, Lima, Año XIV, No. 91, febrero-marzo 2025
>> Centro de Estudios La Mujer en la História de América Latina: www.cemhal.org
Nuevos libros disponibles a texto completo
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Stefan Krotz,
“Utopía y anti-utopía a fin del milenio”. En: José Manuel Valenzuela Arce (coord.), Procesos culturales de fin de milenio
Centro Cultural Tijuana-Consejo Nacional de la Cultura y las Artes, Tijuana 1998,
pp. 17-45
Juan José Vélez Peña,
Genealogía de la sentisapiencia. Elementos para una ontología intercultural del presente
Prólogo de Raúl Fornet-Betancourt
Ediciones Ciccus, Buenos Aires 2023
María Luz Mejias Herrera,
La perspectiva intercultural de la Filosoría latinoamericana como propuesta de integración,
Edición digital, Aachen/Barcelona 2025
Juan José Vélez Peña,
Michel Foucault intercultural,
Prólogo de Roberto Alejandro
Ediciones Ciccus, Buenos Aires 2024
Magali Mendes de Menezes/ Vanessa Rodrigues Porciúncula/ Osmar Cordeiro da Silva (org.),
Vozes negras e indígenas. Caminhos para uma educação antirracista e intercultural
Porto Alegre: Editora CirKula, 2024
BIBLIOTECA VIRTUAL DE LA EIFI
>> información breve para los usuarios
>> Para el código de acceso, por favor, contactar: eifi.secretaria@gmail.com .
Alteraçãos na ASAFTI (= Associação Sul-Americana de Filosofia e Teologia Intercultural; Asociación Sudamericana
de Filosofía y Teología Interculturales)
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Nos próximos três anos, de setembro de 2024 a setembro de 2027, a sede da Associação Sul-Americana de Filosofia e Teologia Intercultural (ASAFTI) será sediada em Porto Alegre/RS/Brasil. A diretoria ficou constituída por Ana Brum, André Brainer de Faria, Andre Pares, Giselle Moura Schnorr, Magali Mendes de Menezes e Neusa Vaz e Silva.
Durante os últimos três anos, sua sede e coordenação estiveram localizadas em Bogotá/Colômbia, sob a coordenação dos professores Juan Cepeda, Israel Arturo Orego Echeverría e Franklin Púa, aos quais agradecemos o valioso trabalho realizado.
Desejamos ao novo conselho o maior sucesso na coordenação dos caminhos percorridos pelos membros da ASAFTI, bem como na criação de novas formas de caminhar juntos ao longo dos múltiplos e diversos caminhos da Nossa América.
Para más información sobre la organización de la ASAFTI consultar en breve su página.
Cambios en la ASAFTI (= Associação Sul-Americana de Filosofia e Teologia Intercultural; Asociación Sudamericana
de Filosofía y Teología Interculturales)
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Durante los próximos tres años, de septiembre de 2024 a septiembre de 2027, la sede de la Asociación Sudamericana de Filosofía y Teología Interculturales (ASAFTI) estará en Porto Alegre/RS/Brasil. La junta directiva quedó integrada por Ana Brum, André Brainer de Faria, Andre Pares, Giselle Moura Schnorr, Magali Mendes de Menezes y Neusa Vaz e Silva.
Durante los últimos tres años, su sede y coordinación se ubicó en Bogotá/Colombia, bajo la coordinación de los profesores Juan Cepeda, Israel Arturo Orego Echeverría y Franklin Púa, a quienes agradecemos el valioso trabajo realizado.
Deseamos al nuevo consejo mucho éxito en coordinar los caminos recorridos por los miembros de ASAFTI, así como en crear nuevas formas de andar juntos por los múltiples y diversos senderos de Nuestra América.
Para más información sobre la organización de la ASAFTI consultar en breve su página.
ACTIVIDADES DE LOS MIEMBROS DE LA EIFI EN EL AÑO 2024
XV. Congreso Internacional de Filosofía Intercultural
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Santiago de Chile, del 24 al 27 de abril del 2024
Culturas, mundo, civilización: entre la colonización y la liberación - éste fue el tema del XV Congreso Internacional de Filosofía Intercultural, que tuvo lugar en Santiago de Chile del 25 al 27 de abril de 2024 y fue organizado por EIFI (Aquisgrán/Barcelona) junto con la Universidad Técnica Federico Santa María de Santiago de Chile, la Universidad Estatal de Santiago de Chile, la Universidad Católica de Temuco y la Universidad Católica del Norte.
Numerosos filósofos de distintos países acudieron a Santiago de Chile para examinar cómo el actual orden civilizatorio, que amenaza con destruir y sustituir el mundo de la humanidad en muchos lugares, puede invertirse y encaminarse hacia una coexistencia solidaria de la humanidad. El trabajo conjunto se completó con un panel de evaluación crítica retrospectiva.
Lorena Zuchel, responsable del equipo organizador en Chile, ofrece una visión de este intercambio intercontinental de experiencias en su informe, que aparecerá en el número 86 de Concordia. Revista International de Filosofía. Como todos los eventos de esta serie, este congreso también se publicará en forma de libro, con todas las ponencias a texto completo. El libro estará disponible próximamente.
Fotos: archivo del Departamento de Estudios Humanísticos, Universidad Federico Santa María, Valparaíso, Chile.
Sobre el XV Congreso Internacional de Filosofía Intercultural
Dr. José Manuel Fajardo S.
Profesor auxiliar e investigador, Departamento de Filosofía, Universidad Nacional Autónoma de Honduras. Profesor Visitante Universidad de Panamá, Centro Regional Universitario de Coclé (2022-24).
Coordinador de las Américas, EIFI.
Palabras inaugurales de Raúl Fornet-Betancourt
Del 25 al 27 del pasado abril tuvo lugar en Santiago de Chile el XV Congreso de Filosofía Intercultural. Como ambientación al encuentro, uno de sus gestores, el Dr. Raúl Fornet-Betancourt, ofreció unas palabras que ayudan a comprender el sentido de esta reunión. Antes de dar cuenta de estas ideas, cito la convocatoria del evento: “Uno de los conflictos centrales que sacuden la convivencia humana en el mundo de hoy es el conflicto entre pueblos y culturas que luchan por el respeto de sus territorios como órdenes de sentido y la expansión de una civilización capitalista y mecanicista que amenaza con destruir y reemplazar los muchos lugares de mundo de la humanidad por “espacios” para sus productos y estilos de vida. De este conflicto ha querido ocuparse el congreso para analizar sus causas y mostrar perspectivas de un mundo donde quepan todos y todas.”
El mencionado académico indicó que el tema del congreso no era algo foráneo o lejano a cada participante, ya que “toca” nuestras biografías. Por ende, la clave interpretativa apropiada es vernos a nosotros mismos desde el asunto propuesto pues somos los protagonistas del conflicto entre culturas, mundo y civilización; enfatizó a la vez que esto no es un asunto cualquiera, es de vida o muerte –al estilo de la dialéctica del amo y del esclavo de Hegel—ya que en el horizonte de la civilización mecanicista no está previsto un pacto de reciprocidad entre la ternura de la vida y la calculadora de la máquina.
Luego de esta idea base agregó que el conflicto planteado forma parte de un proceso desatado por la civilización capitalista y mecanicista, que marcha a escala global siguiendo su ideal de progreso; así, la misión hegemónica civilizadora posee una intensidad sumamente fuerte que interrumpe el flujo natural entre vida y territorio, especialmente a través de las implementaciones tecnológicas; ello conecta con la constatación de una fuerte polarización en distintos espacios, de tal manera que los seres humanos se sienten como extraños, como mendigos de lugar y de sentido en un mundo que debiese ser su hogar.
Para terminar, el orador se refirió al fondo de gratuita y originaria dignidad de lo real (previo a cualquier intervención humana), donde los humanos tenemos parte. Gracias a este elemento de dignidad, en nosotros pervive una fuente insobornable que no se deja corromper por el influjo de la constelación civilizatoria contemporánea. Y gracias a los seres humanos y comunidades que dan verdad desde sus lugares de compromiso en la dignidad, es que aún es posible vivir con esperanza.
He querido destacar esta significativa intervención inicial pues sirvió como telón conceptual de fondo a los ricos aportes que los participantes disfrutamos durante las jornadas del congreso.
ESPERANZAR RESISTIENDO
II Coloquio sobre Resistencias, espiritualidades y educaciones
Costa Rica
El pasado 11, 12 y 13 de junio tuvo lugar en la Sala de reuniones de la Biblioteca Joaquín García Monge (Universidad Nacional, Heredia, Costa Rica), el II Coloquio sobre Resistencias, espiritualidades y educaciones. En dicho evento, coordinado por María Cecilia Leme G. y José Mario Méndez M., se dieron cita diversas agrupaciones de la Red Centroamericana de Resistencias. Como lo explica la página web de dicha asociación, los propósitos de estas jornadas giraron alrededor de lo siguiente:
- Fortalecer la Red Centroamericana de Resistencias como un espacio para la colaboración, la formación permanente y el aprendizaje de prácticas sociales transformadoras.
- Promover un intercambio de experiencias y saberes de las comunidades en resistencia a través de talleres interactivos y otros espacios de aprendizaje.
- Alimentar el diálogo e intercambio de saberes entre las comunidades en resistencia centroamericanas y la Escuela Ecuménica de Ciencias de la Religión.
Este encuentro del 2024 tuvo como antecedente un primer coloquio el 23 y 24 de agosto del año 2022. Es decir, las jornadas son parte de un proceso que busca animar la vida de comunidades solidarias en la resistencia, y que a través de la organización logran acuerpar convicciones y sentidos de densa autenticidad humana.
Quizá la forma más ilustrativa de captar la originalidad y valor de tal iniciativa es dándose el espacio para contemplar un video ilustrativo del encuentro. Se titula: ESPERANZAR RESISTIENDO y está disponible en dos versiones, así:
https://www.youtube.com/watch?v=If5YEG01pMI (20 minutos)
https://www.youtube.com/watch?v=RhurtH27iZo (12 minutos)
También, y como complemento a lo previo, es posible tener más detalles del encuentro –como el Programa, la Metodología—en la dirección web: https://tinyurl.com/22b8u944
Gracias a Mario Méndez por participarnos de estas noticias y cordiales augurios desde la EIFI para todas y todos los participantes de estas actividades tan llenas de espíritu intercultural.
José Manuel Fajardo Salinas
Seminario:
Cuestiones actuales de la Filosofía
Intercultural Latinoamericana
Del 6 al 10 de marzo de 1995 se celebró en México el Primer Congreso Internacional de Filosofía Intercultural, con el objetivo de iniciar la “transformación intercultural de la filosofía”, de alcance internacional, pero con impronta de las filosofías críticas latinoamericanas. Durante los casi treinta años transcurridos, en “Nuestra América” la filosofía intercultural demostró los desafíos epocales y adquiridos desarrollos propios, enriqueciendo los debates académicos y sociales. Este seminario propone una revisión crítica de esta historia reciente y una investigación sobre sus aspectos nodales: la idea de “transformación intercultural de la filosofía”, la revisión de las nociones de filosofía y de razón, la comprensión del diálogo filosófico intercultural como traducción, las sugerencias interculturales sobre las fuentes del filosofar y el canon filosófico, una síntesis del enfoque intercultural americano nuestro sobre temas de ciudadanía, justicia, migración y globalización neoliberal / colonial, para culminar en la propuesta de una ecosofía intercultural nuestra americana liberadora.
Fecha de inicio y de finalización: del 2/10/2024 al 11/12/2024
El seminario se realizará en modalidad híbrida. Las clases se dictarán de modo presencial en un aula del 9° piso del Anexo Bonifacio que dispone del equipamiento necesario para realizar al mismo tiempo el dictado virtual (por gestión del Instituto de Filosofía, con asistencia técnica del Prof. Martín Rubio).
Clases sincrónicas: Se dictarán un total de 32 horas de clase, divididas en cuatro horas de clases teóricas semanales los días miércoles, de 16 a 20 hs. (de Argentina), con un corte de 15' después de las primeras dos horas. Las fechas asignadas a cada clase son: 9, l6 y 23 de octubre, 6, 13 y 27 de noviembre y 4 y 11 de diciembre.
Cada clase se dividirá en dos bloques que tendrán una parte expositiva, a cargo de la Dra Alcira Bonilla, con la participación del Dr. Matías Zielinski como docente invitado, y otra de diálogo, a partir de los textos y de las guías de trabajo enviadas previamente.
Con antelación de cinco días, lxs estudiantes recibirán guías de trabajo para la clase y la indicación de los textos de lectura previa. Las actividades sincrónicas tienen carácter obligatorio para la aprobación del seminario. Los encuentros sincrónicos se grabarán y publicarán en el campus. Las actividades no sincrónicas de lectura, discusión e intercambio no tendrán carácter obligatorio.
Para más detalles acerca de la modalidad de dictado puede consultar el programa aquí.
Podrán cursar el seminario estudiantes de doctorado interesados en las temáticas provenientes de las carreras de Filosofía, Antropología, Arquitectura, Artes, Ciencias Políticas, Comunicación, Derecho, Economía, Educación, Geografía, Historia, Letras, Relaciones Internacionales, Sociología y Teología.
Informaciones: Secretaría de Posgrado de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires: s.academica.doctorado@gmail.com posgrado@filo.uba.ar
Un gusto invitarles a seguir en video la primera sección de las III Jornadas Internacionales de Filosofía Intercultural, con los diálogos interculturales entre Raúl Fornet-Betancourt y Alcira B. Bonilla. ( a partir de 2:17:53)
EVENTOS PASTORALES INTERCULTURALES DESDE LA SIERRA TARAHUMARA, MÉXICO
Gracias a la amable comunicación del estimado Obispo de la Diócesis de Parral, Mons. Mauricio Urrea Carrillo, presento abajo las descripciones que él mismo nos brinda de dos acontecimientos de valor pastoral e intercultural: primero, la bendición de la cruz realizada en un templo de la comunidad tarahumara; segundo, las jornadas de reflexión y compromiso de la pastoral indígena tarahumara en un poblado de Chihuahua, México. Ambos sucesos tuvieron lugar entre los meses de febrero y marzo del presente año. Que estas narraciones y las fotos y videos que las ilustran sirvan para animar la fe en el Resucitado que celebraremos en la próxima Semana Santa 2024.
José Manuel Fajardo Salinas
BENDICIÓN DE LA CRUZ DEL TEMPLO DE SAN ANDRÉS
“… la ceremonia de bendición de una cruz, fuera del templo de San Andrés; templo de la comunidad tarahumara o rarámuri a las afueras de Parral, la ciudad episcopal. El templo carecía de cruz, y por petición mía, finalmente se logró poner una. Se tuvo el tradicional Yúmari o festividad (con baile, canto, ofrenda, comida y bebida), en la que se dan cuatro giros en torno a una cruz, mismos que simbolizan el ciclo de la vida, del año y del tiempo. En la misa correspondiente, se me impuso la coyera o banda que los tarahumaras usan en la cabeza, signo de mi aceptación e introducción a la comunidad. Al concluir la misa, que fue el domingo 25 de febrero, bendije la cruz, que ya quedó afianzada en el atrio del templo.” Mons. Mauricio Urrea Carrillo
En el evento se registraron 140 participantes de todas las comunidades tarahumaras y tepehuanas de la Sierra. Desde el año pasado, la diócesis de Tarahumara ha invitado a la de Parral a esta magna reunión. Por vez primera, asistieron a la reunión dos obispos, y cinco sacerdotes de la diócesis de Parral en cuyas parroquias hay fuerte presencias de estas etnias. A media reunión, el miércoles, me tocó presidir la misa, en la que hubo bailes, incensación y otras costumbres de las etnias. El eje de esta reunión está condensado en el texto "Querida Sierra Tarahumara. Adaptación de Querida Amazonía" de reciente publicación conjunta.” Mons. Mauricio Urrea Carrillo
“… en Sisoguichi (Chihuahua), del 12 al 14 de marzo, se tuvo la edición número XXX de PROFECTAR (Proyecto de fe compartida en la Tarahumara) en el que la pastoral indígena de la diócesis de Tarahumara convoca a los gobernadores indígenas, ellos y ellas, a reunirse por tres días y compartir su visión en torno a un tema común. El tema de este año fue "Juntos cuidando la naturaleza y tradiciones". Luego de recuperar el saber ancestral de los ancianos al respecto, se llega a compromisos comunes en torno al cuidado de la Sierra Tarahumara y de las tradiciones.
Desde la Sierra Tarahumara
Al norte de México, en los estados de Chihuahua, Durango y Nayarit, habitan los tepehuanos. Ellos son un pueblo indígena que vive en la Sierra Tarahumara y en las distintas serranías de los estados mencionados. Por contacto logrado a través de lo que ellos denominan “gobernador del pueblo”, en este caso la gobernadora Norma, se logró establecer un espacio de encuentro a mitad del presente año.
Me citaron para el domingo 03 de julio en su centro ceremonial, a celebrar la misa, a compartir los alimentos y a participar en sus danzas. En la misa, ellos me dieron un mensaje, primero en su lengua y después en castellano. Al terminar la misa, realizaron algunas actividades propias de su cultura, como tocar su música y danzar. A medio camino de la danza, se hincaron en un gesto muy propio de ellos y nos invitaron a participar en su baile, al párroco del lugar y a mí.
Fue una jornada muy emotiva y de verdadero encuentro enriquecedor. Ya concertamos otro encuentro en diciembre para poner la primera piedra de lo que será el nuevo edificio de su centro ceremonial.
Estableciendo una valoración intercultural de lo vivido, se puede decir que en este momento de su historia, los tepehuanos están en busca de su pasado, rescatando su música, sus instrumentos, su lengua y su vestido. El domingo es su día principal, y se reúnen en el centro ceremonial a bailar, a aprender, y a disfrutar en común de sus alimentos. El hecho de compartir estas actividades con su párroco, y conmigo, que soy el obispo local, es una señal de comunión eclesial desde su identidad más propia.
Las fotos y los videos que comparto aquí son una breve muestra de lo significativo de este primer espacio de encuentro y un buen augurio de nuevos momentos del Espíritu desde la Sierra Tarahumara.
Mons. Mauricio Urrea Carrillo, obispo Diócesis del Parral, México.
PUBLICACIONES DE LA EIFI EN EL AÑO 2024
Las actas del XV Congreso Internacional de Filosofía Intercultural
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Raúl Fornet-Betancourt (Hrsg./Ed.),
Kulturen, Welt, Zivilisation: zwischen Kolonisierung und Befreiung.
Cultures, World, Civilization: between colonization and liberation.
Culturas, Mundo, Civilización; entre la colonización y la liberación.
Cultures, Monde, Civilisation: entre colonisation et libération.
(Denktraditionen im Dialog: Studien zur Befreiung und Interkulturalität. Bd. 50),
Wissenschaftsverlag Mainz, Aachen 2024
ISBN: 978-3-95886-536-5
El XV. Congreso Internacional de Filosofía Intercultural se celebró en Santiago de Chile del 25 al 27 de abril del 2024.
En el presente tomo se publican las ponencias y las contribuciones de la mesa redonda de clausura de este congreso que estuvo dedicado a la discusión del tema: “Culturas, mundo, civilización: entre la colonización y la liberación”.
>> para el índice pulse aquì
>> para el informe del evento remitimos al número 86 de Concordia. Revista International de Filosofía.
Fotos: archivo del Departamento de Estudios Humanísticos, Universidad Federico Santa María, Valparaíso, Chile.
Los actas del XX Seminario Internacional del Programa de Diálogo Norte-Sur
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Raúl Fornet-Betancourt (Hrsg./Ed.)
Neue Formen von Unterdrückung und Befreiung heute. New ways of oppression and liberation today. Nuevas formas de opresión y liberación hoy. Les nouvelles formes d’oppression et de libération aujourd’hui.
(Denktraditionen im Dialog: Studien zur Befreiung und Interkulturalität. Bd. 49)
Wissenschaftsverlag Mainz, Aachen 2024
ISBN: 978-3-95886-529-7
El XX Seminario Internacional del Programa de Diálogo Norte - Sur se celebró del 2 al 4 de noviembre del 2023 en Barcelona y tuvo como tema central la cuestión de las nuevas formas de opresión y liberación hoy.
El presente tomo documenta las ponencias presentadas en este seminario,
publicándolas en la lengua original y según el orden de exposición en el
programa. El tomo recoge también las presentaciones en el podio final
donde se intentó un primer balance del seminario.
>> para el índice: pulse aqui.
>> para el informe del evento remitimos al número 85 de Concordia. Revista International de Filosofía.
Vol. 86 de Concordia. Revista Internacional de Filosofía
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Concordia. Internationale Zeitschrift für Philosophie.
Revista Internacional de Filosofía. Revue Internationale
de Philosophie. International Journal of Philosophy.
vol. 86 (2024)
con artículos de
Hans-Martin Schönherr-Mann
Johannes Vorlaufer
Jean-François Petit
Anne Béatrice Faye
Juan Antonio Senent de Frutos
Beat Dietschy
>> Inhalt/Índice/Sommaire/Contents
Vol. 85 de Concordia. Revista Internacional de Filosofía
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Concordia. Internationale Zeitschrift für Philosophie.
Revista Internacional de Filosofía. Revue Internationale
de Philosophie. International Journal of Philosophy.
vol. 85 (2024)
con artículos de
Tim Glogner
Gabriele Münnix
Josu Landa
Jean-François Petit
Ricardo Salas Astrain
Fidel Tubino
>> Inhalt/Índice/Sommaire/Contents
Un nuevo libro del grupo INTERCULTURALIA de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires
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Alcira Bonilla/ Martín A. Rubio/ Matías Zielinski (comp.),
La filosofía intercultural homenajea al maestro Enrique Dussel (1934-2023)
TeseoPress 2024
ISBN 978-631-00-6232-7
Este libro publicado en homenaje a Enrique Dussel, uno de los grandes filósofos latinoamericanos, se presenta como una obra colectiva que mantiene viva la filosofía de la liberación.
A través de diez capítulos, se explican y analizan diversas categorías del pensamiento dusseliano, planteando algunos cuestionamientos y proyectando su profundización en diálogo con otros saberes y con problemáticas actuales.
[de la presentación de la obra por el grupo INTERCULTURALIA de la Universidad de Buenos Aires.]
>> para LEER / DESCARGAR
haga clic aquì
Con gusto anunciamos la publicación del libro de Lorena González Fuentes:
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Lorena González Fuentes
Rebeldías epistémicas.
Saberes y sentidos para la creación de mundos otros, Editorial Universidad de Santiago de Chile, 2024
ISBN: edición impresa: 978-956-303-682-4
ISBN: edición digital: 978-956-303-684-8
>> para el índice, haz click aqui
Con gusto les comunicamos que la Revista Cátedra Mariátegui, Lima, acaba de publicar en su último número una entrevista con Raúl Fornet-Betancourt.
La entrevista la ha realizado la directora de la revista y fundadora del Centro de Estudios La Mujer en la Historia de América Latina (=CEMHAL), la conocida intelectual peruana, doctora Sara Beatriz Guardia.
>> para acceder al texto, pulse aqui .
>> Revista Cátedra Mariátegui, Lima, Año XIII, No. 89, noviembre-diciembre 2024
>> Centro de Estudios La Mujer en la História de América Latina: www.cemhal.org
>> más información sobre la EIFI está disponible en: www.eifi.one .
Nuevo número de la Revista Guillermo de Ockham: Vol. 22-1:
El mundo contemporáneo como desafío para una filosofía o un pensar intercultural.
The Contemporary World is a Challenge for Philosophy or Intercultural Thinking
PUBLICACIÓN INTERCULTURAL
El Dr. Claudio Valencia Estrada, Director editorial de la Revista Guillermo de Ockham, de la UNIVERSIDAD DE SAN BUENAVENTURA en Colombia, ha tenido la gentileza de compartir para los lectores de la comunidad EIFI una reseña sobre el volumen 22-I de esta revista; en su escrito destaca el concepto de interculturalidad propuesto por el editor invitado, Dr. Raúl Fornet-Betancourt, y valora los distintos aportes que hay en los trece artículos que componen este número colectivo dedicado al tema: “El mundo contemporáneo como desafío para una filosofía o un pensar intercultural”. Gracias al Dr. Valencia por esta reseña, y además por facilitar las imágenes de portada y el índice de la obra.
José Manuel Fajardo Salinas
El mundo contemporáneo como desafío para una filosofía o un pensar intercultural
>> para leer la reseña: pulse aqui
Nuestro agradecimiento al autor de esta reseña:
Dr. Claudio Valencia Estrada,
Director editorial de la Revista Guillermo de Ockham, UNIVERSIDAD DE SAN BUENAVENTURA, Colombia
Revista Guillermo de Ockham. Vol. 22-1
Del índice/ From the Contents
Editorial
Raúl Fornet Betancourt
Artículos de investigación/ Research articles
Edward Demenchonok
Reina Saldaña Duque
Israel Arturo Orrego-Echeverría /
Manuel Leonardo Prada Rodríguez
Artículo de revisión / Revue article
Hans Oviedo-Gómez
Artículos de reflexión / Reflection articles
Alcira Beatriz Bonilla
Bianca Boteva-Richter
Magali Mendes de Menezes
José Manuel Fajardo Salinas
Pablo Guadarrama
Josef Estermann
Ricardo Salas Astrain
Myriam Alba Zapata-Jiménez
Lorena Zuchel / Lorena González
>> para el Índice / Contents: aqui
Vale destacar que
la publicación es de acceso abierto y está disponible en:
NOVEDADES DESDE LA BIBLIOTECA VIRTUAL DE LA EIFI en el 2024
Otro cuatro volumenes de la revista CONCORDIA
disponibles íntegramente en la Biblioteca Virtual de la EIFI:
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BIBLIOTECA VIRTUAL DE LA EIFI
>> información breve para los usuarios
>> Para el código de acceso, por favor, contactar: eifi.secretaria@gmail.com .
Nuevos libros disponibles a texto completo
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Karla Paulina Hidalgo Montesinos
Dimensiones socio históricas, discursivas y normativas de las demandas de reconocimiento de los pueblos indígenas del Ecuador.
Universidad UCLouvain 2024.
Sara Beatriz Guardia
Mujeres de la revista Amauta, Fondo Editorial de la Universidad de Ciencias y Humanidades, Lima 2024.
ISBN: 978-612-4109-74-4
>> Prólogo (por Sara Beatriz Guardia)
>> Índice
Miguel Ángel Polo Santillán
Conocimiento, mundo y verdad. Una introducción a la filosofía de la Índia, Fondo Editorial de la Universidad Nacional Autónoma de Huanta, Huanta 2024.
ISBN: 978-612-49667-1-2
DOI:https://doi.org/10.37073/feunah.46
Francisco Gárate Vergara / Cláudia Battestin (coord.),
Educación intercultural desde el pensamiento decolonial. Resistencias y desafíos,
Ariadna Ediciones: Santiago de Chile 2024
ISBN: 978-956-6276-33-3
Estimados amigos y amigas de la EIFI:
Tenemos el gusto de comunicarles que los encargados de la labor de coordinación para el área de las Américas son:
Lorena Zuchel y José Manuel Fajardo.
Pablo Azócar les apoyará en esta labor.
Se adjunta una breve semblanza de los tres.
Lorena Zuchel Lovera
Chilena. Doctora en Filosofía (U. Deusto), Licenciada y Bachiller en Filosofía (U Alberto Hurtado). Ha sido profesora de filosofía en varias universidades, dedicada especialmente a la investigación y enseñanza de la Filosofía latinoamericana e intercultural, materias sobre las cuales tiene escritos, investigaciones y conferencias. Actualmente es académica del Departamento de Estudios Humanísticos de la Universidad Técnica Federico Santa María.
José Manuel Fajardo Salinas
mailto:jmfajardounah@gmail.com
es hondureño, labora como Profesor Auxiliar en la Universidad Nacional Autónoma de Honduras. En este 2022 es Profesor Visitante en el Centro Regional Universitario de Coclé, Universidad de Panamá. Actualmente prepara la ejecución del proyecto postdoctoral titulado: Perspectivas Hermenéuticas para la Justicia Intercultural en el Proyecto educativo “Escuela Para Todos” de Centroamérica.
Pablo Azócar Pruyas
Chileno. Médico cirujano (Pontificia Universidad Católica de Chile), Licenciado en Filosofía (U. Alberto Hurtado) y candidato a Doctor en Filosofía en la Universidad de Erfurt en Alemania. Trabajando actualmente en el ámbito de la psiquiatría social.
Áreas de investigación: 1) Rol de la técnica en la configuración del mundo actual, principalmente enfocado a las consecuencias en las culturas y en el intercambio intercultural. 2) Desarrollo e implicancias del concepto de libertad en las sociedades contemporáneas.