ESCUELA INTERNACIONAL DE FILOSOFÍA INTERCULTURAL

La Revista Internacional de Filosofía Iberoamericana y Teoría Social Utopía y Praxis Latinoamericana, de la Universidad de Zulia, Venezuela, ha publicado el dossier titulado: Libertad y Liberación en la filosofía intercultural de Raúl Fornet-Betancourt.

El número especial, editado por el filósofo peruano y miembro de la EIFI, Jaime Villanueva Barreto, consiste en un trabajo robusto, elaborado con múltiples contribuciones de pensadores de diferentes regiones del planeta. Dicho dossier incorpora escritos variados sobre la obra de Raúl Fornet-Betancourt, y algunas otras donde su filosofía cobra vital importancia. El número comienza con una Portadilla realizada por Raúl Fornet-Ponse, en la que destaca, en una biografía muy cercana desde la relación que él junto a sus hermanos tuvo con su padre, la relevancia del filosofar; ese que no es academicista, sino, al contrario, que se presenta en todo escenario de la existencia, y que, sobre todo, busca la libertad y la liberación: “motivos centrales de la obra de Raúl Fornet-Betancourt” -agrega Fornet-Ponse. Como decíamos, una interesante biografía nos regala su hijo Raúl, filósofo y teólogo, en la que menciona lugares y personas que han marcado su pensamiento, para luego mostrar elementos de su obra que han sido estudiados de manera más sistemática, como es el caso de los trabajos de Diana de Vallescar y Carlos Beorlegui.

La Presentación del dossier a cargo del editor comienza así: “Si hay algún filósofo latinoamericano que merece un homenaje ese, sin duda alguna, es Raúl Fornet-Betancourt”. Merecidas palabras para un autor que ha dado tanto al pensamiento contemporáneo, al cultivo del pensar crítico y a la palabra comprometida. Por otro lado, menciona los motivos para elegir a quienes dedican palabras al homenajeado: “la amistad (el más sincero de los sentimientos) con Raúl y el conocimiento de primera mano de su obra y, por el otro, el compromiso con lo que nuestro homenajeado ha denominado ‘la transformación intercultural de la filosofía’”.

En adelante, el dossier se divide en tres partes: Estudios, de la mano de Ricardo Salas Astraín, Josef Estermann y Fidel Tubino. Artículos, escritos por Alcira Beatriz Bonilla, José Santos, Pablo Guadarrama, Stefano Santasilia, Carlos Guillermo Viaña Rubio junto a Jaime Javier Villanueva Barreto, Hans Schelkshorn, Miguel Polo y Vincent Gabriel Furtado. Ensayos, dedicados por Lorena Zuchel Lovera, Elaine Padilla, Kattia Isabel Castro Flores junto a José Mario Méndez Méndez y Zulay Díaz Montiel; y Notas y debates de Actualidad, por Magali Mendes de Menezes, Reina Saldaña Duque, Carlos María Pagano Fernández.

La revista en cuestión es posible encontrarla de manera íntegra AQUÍ. Desde ya invitamos a leerla y a comentarla para mantener vivo el pensamiento y obra de Raúl.

>> La EIFI en las Américas: Novedades, Avisos, Informes

AVISOS

PARA SEGUIR LAS SESIONES EN LINEA:

Día 12: https://loyola.webex.com/loyola/j.php?MTID=m826a38bbf43efbbe3d1fc38b5186b5d0
Día 13: https://loyola.webex.com/loyola/j.php?MTID=md7122cdfe279fce5b5fe1217a9f9d7a0

>> La EIFI en las Américas: Novedades, Avisos, Informes

>> PROGRAMA EIFI 2023

CICLO DE SEMINARIOS 2023:

EUROPA Y LA PAZ

1° Seminario:

Reflexiones sobre la paz y su construcción

Una visión desde Catalunya a partir de lluis Maria Xirinacs

Núria Masmiquel Pladevall

27 y 28 de enero de 2023

Lugar: EIFI / Casa Sant Felip Neri, Barcelona

ACTIVIDADES REALIZADAS EN EL AÑO 2022

>> PROGRAMA EIFI 2022

INFORME RESUMEN del Seminario presencial de la EIFI "La soledad en el mundo de hoy",

a cargo de Raúl Fornet-Betancourt. Barcelona, 11 y 12 de marzo de 2022

El viernes y sábado 11 y 12 de marzo, los nublazones del clima barcelonés, la lluvia interrumpida o amenazante, invitaban al recogimiento conversador y amistoso. Invitaban, de alguna manera acordándose amorosamente con los propósitos de este Seminario, no al solipsismo egotista, pero sí a la soledad cordial y dialogante.

Para abrir el encuentro, el profesor Fornet-Betancourt ofreció pertinentemente una sucinta y esclarecedora revisión histórica del tratamiento que el tema de la soledad ha recibido por algunos de los nombres esenciales de la historia de la filosofía. Autores y autoras, cuya radical preocupación ética y política los ha llevado a pensar las formas de relación del ser humano con el ser humano y del ser humano con los modos posibles y deseables de convivencia en comunidad, en algún momento, ineludiblemente, han tenido que arrostrar esa tercera forma de vínculo constitutivo de la condición humana, aquel en que el sujeto reflexiona sobre y vive el encuentro consigo mismo. Séneca, Santo Tomás, Nietzsche, von Ziimmermann, Berdiáyev, o María Zambrano y Ortega y Gasset, entre otros, alumbran desde sus biografías y textos (a veces estos tributarios de experiencias desgarradoras de aislamiento y exilio) la posibilidad de pensar la soledad en sus interrelaciones complejas con la persona, la amistad, la finitud, la migración o la política, temas que se debatieron en la segunda parte del Seminario.

La soledad, entregada precisamente a esa finitud generosa que vislumbra desde la transcendencia de lo humano (sea religiosa o laica) es, creemos deducir de lo que en Barcelona se discutió, algo así como la campana de resonancia de una memoria colectiva que no acepta que la injusticia sea la última palabra de la Historia. Cuando la soledad, por el contrario, se desarraiga hacia el solipsismo imposible del individualismo moderno hegemónico y economicista, las rupturas quizá sean trágicas. Ya Antonio Machado, en su proverbio que dice “busca a tu complementario, / que marcha siempre contigo, / y suele ser tu contrario” nos invitaba a una búsqueda que se despliega en el encaramiento existencial de cada cual consigo mismo; búsqueda que es conflictiva a la vez que gozosa entre complementariedad y rivalidad, y que no es término sino cordial andadura.

Este Seminario fue una estación en este trayecto, generosa e invitadora a pararse y dialogar en el marco de insuperable hospitalidad de la Casa d’Espiritualidad Sant Felip Neri y de sus entrañables cuidadoras. Allí nos encontramos participantes de diversas edades, procedencias e intereses para hacer verdad la idea de que el acto de hablar de soledad no es abandonarla por el sucedáneo de la distracción, el ruido y la mera charla, sino nutrirla y construirla en comunión.

Vicente de Jesús Fernández Mora

INFORME XIV CONGRESO INTERNACIONAL DE FILOSOFÍA INTERCULTURAL

Aachen, Alemania, 25 a 27 de mayo de 2022

En un ambiente lleno de sana cordialidad intercultural, y cargado de amables expectativas con relación al tema de la esperanza, en las fechas del encabezado, tuvo lugar en las instalaciones de MWI-Missio, Aachen (Alemania), el XIV Congreso Internacional de Filosofía Intercultural, que con el tema “Esperanza razonable – Razón esperanzada, Fuentes de esperanza en tiempos difíciles”, congregó a más o menos una veintena de participantes de distintas regiones y culturas del mundo.

Las instituciones organizadoras del evento fueron el Instituto Isis de Eichstätt (Baviera, Alemania), el Instituto de Misionología de la misión e.V. (MWI) (Aachen, Alemania) y la Escuela Internacional de Filosofía Intercultural (Barcelona, España), que aunaron esfuerzos para lograr concretar el evento a pesar de las restricciones impuestas por la pandemia en curso y por el clima de guerra que actualmente asola a Europa. De este modo, y apostando por la esperanza de desarrollar este encuentro, Helene Büchel, por parte del Isis-Institut /EIFI, y Raúl Fornet-Betancourt por el Isis-Institut, estuvieron sumamente atentos a la marcha de los hechos globales para ir confirmando la oportunidad efectiva de llevar adelante la iniciativa. Hay que recordar que desde 1995, cuando iniciaron estos congresos, la ocurrencia había sido cada dos años sin interrupción, pero debido a la situación de pandemia quedó pendiente el que debía realizarse en el año 2021.

Finalmente, en la tarde del miércoles 25 de mayo, tuvo lugar la apertura e introducción al Congreso. Las palabras iniciales correspondieron a Harald Suermann, Director de MWI-Missio, quien dio la bienvenida a todo el grupo asistente. Posteriormente, Raúl Fornet-Betancourt, introdujo el sentido del evento que temáticamente se dividió en dos partes: la primera, que abarcó el jueves 26 de mayo, para pensar la esperanza, siguiendo distintos planteamientos teóricos provenientes de variadas tradiciones y espacios culturales del mundo; y la segunda, el viernes 27 de mayo, para vivir la esperanza, mediante el testimonio de varios “caminos de esperanza” que se narraron en clave continental y de movimientos sociales.

La jornada de ese día concluyó con la Conferencia de apertura, desarrollada por la académica portorriqueña Mayra Rivera, de la Universidad de Harvard, que desarrolló el argumento de la búsqueda de esperanza en medio de la catástrofe climática.

En el segundo día del encuentro, se celebraron ponencias matutinas y vespertinas a cargo de personas representativas de distintas raíces y tradiciones culturales: Josef Estermann (cultura europea), Alexander Rybas (pensamiento ruso) –quien no pudo llegar, pero envió su reflexión—Jameleddine Ben Abdeljelil (cultura árabe), Antoine M. Guy d’Oliveira (tradiciones africanas), y Vincent Gabriel Furtado (tradiciones asiáticas). Luego de cada ponencia, se dispuso de un espacio amplio para comentarios o preguntas, lo que permitió la aclaración de conceptos en cuanto al objetivo de pensar o reflexionar la esperanza desde la visión de cada procedencia cultural.

En la tercera y última jornada, que cambió de tonalidad, pues fue encaminada a la vivencia de la esperanza, se inició con una ponencia dedicada a los movimientos sociales por parte de Geoffrey Pleyers. Seguidamente, y como en el día previo, en una secuencia de espacios culturales regionales, pero ahora en lógica continental, se tuvo las intervenciones de Beátrice Faye (África), Helena Li (Asia), Claudia Jahnel (Europa), Emilce Cuda (América Latina). Así como en la jornadas anteriores, fue sumamente interesante el modo en que el conjunto de participantes brindó apoyos espontáneos para favorecer la comprensión de las ponencias, de las preguntas y de los comentarios que se desarrollaron en varios

idiomas, semejando a la experiencia bíblica de Pentecostés, donde el código lingüístico pierde preeminencia y hay una comunicación que supera a las simples palabras; probablemente este tipo de sucesos refleja el fondo de la experiencia intercultural en su mejor posibilidad y fue un testimonio in situ de una esperanza actuante desde la buena voluntad de mutua traducción.

Concluidas las ponencias, se dio la palabra nuevamente al señor Harald Suermann, Director de MWI-Missio desde el año 2009, quien tuvo el gusto de despedir la reunión, compartiendo el significativo detalle de estar a punto de concluir sus labores en la institución e iniciar su jubilación, confesándonos que haber participado en este congreso había sido un cierre feliz de sus actividades a favor de la vida misionera en el mundo. También Raúl Fornet-Betancourt se dirigió a los asistentes, y dividiendo la intervención con Josef Estermann, que también fue Director de MWI-Missio, ofreció palabras de agradecimiento general y particular, deseándonos buen viaje de retorno, y haciendo votos para poder volver a coincidir en futuros congresos interculturales.

José Manuel Fajardo Salinas

>> La EIFI en las Américas: Novedades, Avisos, Informes

BIBLIOTECA VIRTUAL DE LA EIFI

>> información breve para los usuarios

>> Para el código de acceso, por favor, contactar: eifi.secretaria@gmail.com .